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忠孝传家一谱流芳
来源:深圳商报——多媒体数字版 作者:胡星访 陆剑伟 李森(2008-1-25) | 2008/7/4 | 阅读:

邱家儒和前来鼎昌公司指导工作的相关领导合影。
 
▲袁义达与邱家儒主编的《中国姓氏·三百大姓》共分上、中、下三册
 
邱家儒修编的各地209个县的族谱摆满几个落地书柜,还有三年才可修完《中华邱氏大宗谱》。
 
邱家儒会长与泰国前总理他信家族在其祖籍地合影  从左到右总会副理事长达章、泰国陆军上将邱乌泰·秦那越、泰国原三军总司令上将邱猜也实·秦那越、空军上将邱巴威·秦那越、邱家儒会长
 
邱家儒向泰国警察总暑副署长邱旺国警察上将赠送其故乡广东揭西分谱
 

对于一个从戎十年的刚强军人,对于一位深港闻名的企业家,对于一名传承民族文化的爱国慈善家,难以对他“全面地”描述、评价,幸好“邱氏宗谱”给了我们一个了解这位企业家本人的契机……

忠孝传家一谱流芳

记著名慈善家、企业家、中华邱氏宗亲联谊总会会长邱家儒

在深圳这样一个变化剧烈的城市里,十年可能使人脱胎换骨、今非昔比。但邱家儒先生似乎是个例外,岁月雕刻的只是外表,内心却始终没有浸染过多的尘埃。从1984年至今,24年的商海搏击,其性情却全无一点焦虑与浮躁,中华民族浩瀚的姓氏文化使其情有所系,也成为“荡其心智”的一种激励,演绎和诠释着一个新时代企业家传承中华民族优秀传统文化的历史责任。

邱家儒先生对姓氏文化的执着和追求,很难以时间和金钱来衡量,数十年、数千万资金的投入,尤其在深圳这样极其现代化的城市中,“中国民间联宗修谱第一人”的追求,提示我们的就是一种可能被忽视的文化姿态。

留取族谱照汗青,并非一个民间文化的表象,只有最大限度地培植释放民间的文化创造力量,一个文化大发展大繁荣的时代才会真正到来。

有一种性格叫大义

1953年,邱家儒出生在广东省一户农民家庭。在他的记忆中,排行老么的他17岁前没有穿过新衣和新鞋,白天打赤脚,晚上穿木履。在食物比黄金还贵重的年代,他的母亲远近闻名,至今亲友间还流传着她“宁舍乞丐一碗饭,不贪集体一粒粮”的典故:好家风出孝子,邱家儒从小便将“薄财厚义,宽以待人”的古训铭记在心。

邱家儒感慨说:他特别感谢在部队的那段日子,儿时的英雄梦使18岁的他踏进了军营。部队是个大熔炉,严明的纪律,有规律的生活,严格的训练,10年测绘学院的军旅生活,磨练他坚忍不拔的意志,锤炼了他大义、执着的性格。从此,他的人生便和祖国的建设和事业融为了一体。

随后,一道人生的选择题摆在了他面前。那时的深圳仅仅是一个边陲小镇,到处是黄土弥漫的工地和施工人员居住的简易工棚。1984年,为了响应国家支援特区建设的号召,邱家儒毅然来到了深圳,脱下军装,成为了深圳新城的建设者。

弹指一挥间,在改革开放的大时代大背景下,邱家儒迅速完成了从军人到商人的角色转变。这一来,邱家儒犹如金鳞入海,蛟龙腾渊,很快在这片商机无限的金土地上将生意做得风生水起,为国家赚取了大量的外汇。1990年,邱家儒辞职下海,开创了自己的事业。他凭着军人特有的坚毅与刚强,秉承诚信为本的理念,不但实现了最初的人生梦想,而且以超乎常人的眼光与胆略,终于创下了辉煌的业绩。

邱家儒投资创办了深圳市鼎昌实业有限公司、深圳市山水源投资有限公司、深圳市金鼎美食世界、河南省鹤壁同发纺织厂有限公司等数家企业,经营范围涉及房地产开发、物业管理、酒楼、纺织品贸易等,成了名副其实的实业家。

有一种魅力叫大爱

有人说:“中国的房地产市场太多逐利忘义,并不是清水一杯,它上面是油,下面是水”,更多的开发商研究的是“油”,是如何从中“提炼”出最大限度的金钱;而邱家儒投资创办的企业也涉及房地产开发领域,在深圳南澳将开发一个低密度的高品质项目,他却用80%的时间关注于“姓氏文化”此方不能“炸出油”的地盘,鼎昌地产的一本企业文化内刊小册子名为《二十四孝》,其内心本我与人格魅力可窥一斑。

记者还记得邱家儒先生办公室门前那两幅友人赠送的对联:“家馀厚德生财贵,儒树高风造福人”!这不就是家儒先生一生厚德载物的真实写照?按常理说,清贫乍富,大可享乐一番,鼎食为友,出则名贵香车,入则仆从相随,好好享受一下生活。邱家儒却不!“达则兼济天下”,是他一生的信条,家儒先生感慨:财富来自社会,更须回报社会。作为一名成功的企业家,邱家儒总在考虑一个人的社会责任。他常感悟:当一个人的生活没有后顾之忧时,金钱对于他来说不过是一组无聊的数字符号,要使这无聊的数字符号化腐朽为神奇,就必须把金钱奉献出来,做一些对社会,对人类有意义的事情,为国家、为民族承担一些社会责任。于是,他修桥、修路、建学校、扶贫救困,扶助优秀学子,积德行善。1997年,他受邀担任香港童子军副会长,因为他知道孩子是明天的希望。2000年底,在广西南宁,慷慨捐助“南宁明天学校”,希望孩子们拥有美好的明天。听着明亮的教室里传来孩子们朗朗的读书声,邱家儒心中溢满了幸福。还在江西瑞金沙洲坝建教学楼,资助八位贫困大学生上学。他还创办了深圳市福田狮子会,利用这个平台,积极为弱势群体忠诚服务,无私奉献。多年来捐资捐款数千万。然而,这一切却未能使邱家儒的爱国情深得到淋漓尽致的释放。

有一种执着叫大仁

大仁者为人,先利人后惠己。在商海,邱家儒虽然还算不上是声名赫赫的倾城巨富,但他在文化界,却以另外一种魅力引领了一股风潮,影响着一个宗族分布於全世界的华人。作为传承中华血缘姓氏文化的慈善家,其赤诚爱国的博大胸怀和无私奉献的时代精神,在海内外广为传诵。

一个偶然的机会,邱家儒在与台湾同胞的交流中感悟到,炎黄子孙相同的血缘才是海峡两岸认同最珍贵的纽带。这一发现,使邱家儒内心涌起强烈的社会责任感,他联想到泰国的同姓宗亲害怕自己的子孙后代会忘掉祖宗,盼望着祖国有他们寻根认祖的条件和场所的期待。邱家儒萌生了编纂一部涵盖全世界邱氏宗亲,统一全世界邱氏辈序字派的《中华邱氏大宗谱》,以实现传承中华民族血缘姓氏文化的愿望。修谱兴家,时不我待。他立即联系君儒、子文、锦辉等同宗探讨联宗修谱事宜;几人一拍即合,畅谈三日而余音未歇。

2002年,邱家儒先生在香港注册成立了中华邱氏宗亲联谊总会,提出:中华邱(丘)氏研究会不以赢利为目的,只讲奉献,不求回报,以“尊祖敬宗、爱国爱乡、忠诚服务、无私奉献”为宗旨。并修纂《中华邱氏大宗谱》,统一中华邱氏辈序字派、花大手笔修缮具有历史意义和文物保护价值的祖祠祖庙,兴教育贤、为国家培养人才的三大任务。邱家儒的爱国之情找到了释放的途径,他欣喜不已,首先认捐1000万人民币,提倡成立《中华邱氏大宗谱》编纂委员会和中华邱氏兴教育贤基金会,并选拔各地精英进驻中华邱氏谱馆办公,正式开编《中华邱氏大宗谱》。

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”邱家儒潜心研修族谱,呕心沥血,精耕细作,数年如一日,每天研究族谱到更深夜静。邱(丘)氏修谱,开编伊始即显不同。全国很多姓氏修谱,多取现成旧谱抄录,而邱家儒却能联络并凝聚全世界邱氏华人修谱,他发动400个县编谱者,深入村寨,自下而上,不漏一个男丁、一个女丁,逐户进行人口统计,制定统一体例凡例,确定统一的六十字新辈序,为弘扬孝道,规定80岁以上寿星入谱,四代同堂、五代同堂入谱,女性入谱。制定编谱原则:“坚持历史唯物主义,实事求是、尊重历史、理清世系、各归所属,横排世系、纵贯时间、不敢强其所不知,不敢略其所已知,知者续之,不知者宁缺勿错”,邱氏一跃成为全世界继孔、孟、颜、曾之后的第五个统一辈序字派的姓氏。现已印刷出版209个县的分谱,其方法和经验可供全国其他编谱者借鉴。姓氏专家袁义达、王大良观谱后誉之曰:“全国修谱第一人”。

2003年,一则关于人类基因图谱的报道,吸引了邱家儒的目光。为了将家谱文化与现代科技有机地结合在一起,造福邱氏族人,他投入50万元,与中科院遗传与生育生物研究所合作,支持该所的全国姓氏分布调查。以期带动和吸引姓氏研究人才,带动姓氏文化经济的发展。2004年,和中国科学院遗传与发育生物学研究所合作,编写《中国姓氏统计》文献,为了确保研究成果的准确可靠。邱家儒深入调查收集了3亿人口的抽样资料,涉及全国1110多个县市,得出4100个姓氏的数据。姓氏专家认为相比以往,本次姓氏分布频率误差很少,是人口姓氏数据调查的一次全新洗牌。

因为童年的贫苦,磨练了邱家儒先生坚韧的意志并成为最成功的实业家,也因为诚信经营使他赢得了极强的公众感召力,感染力。振臂一呼,应者云集。邱家儒的倡议,很快便得到海内外500万邱氏族人的热烈赞赏,并对他的慷慨捐助深表钦佩。来自台湾、香港、泰国、美国纽约等地的邱氏宗亲会,纷纷与邱家儒联系,向他提供族谱资料,盛赞他正在进行一次伟大的创举。2004年9月16日,邱家儒率领来自美国、泰国、香港、台湾等地的700多名邱氏宗亲来到临淄参加首届国际齐文化旅游节暨首届国际祭姜太公大典,公祭邱氏始祖姜太公。中华邱氏总会的平台,不仅为海内外华人寻根问祖牵了线搭了桥,更加强了海峡两岸的血脉联系,为统战和侨务做了有益的工作。

有一种追求叫大善

泰山巍巍东海茫茫,三千年营丘源远流长,爱国爱乡,兴教育贤百世流芳,与日月同辉为中华争光......一首励志民谣在华夏大地传颂,激励和鼓舞着当代儿女自强不息的理想追求与创业精神......一首邱氏之歌道出了邱家儒先生一生爱国的雄心壮志,也道出了他的追求——行善积德,大爱无疆。

邱家儒的善举遍布华夏,出资出人出力保护文物古迹、兴教育贤为国家培养人才,更难能可贵的是,每一件事他都亲力亲为。他曾不止一次感悟,如果全国各姓氏都行动起来,弘扬中华民族传统文化,增强民族认同感,有利于全球的华人、华侨、华裔的团结,中国的希望工程就会更加庞大和坚实,中华民族的繁荣昌盛就更有希望。从这个层面上讲,中华邱氏总会的成立,也宣告了中华民族传统文化的发展已注入了新的活力。从他的话语里,可以体会到一种崇高的信念和远大的志向,一种常人难以企及的不懈追求。家儒为姜子牙后裔,所属支派曰“河南堂”。无独有偶,这个地道的南方人在中原一带生活了十数年,以致有了浓厚的“中原情结”——他的公司以“中原”、“鼎昌”命名;他的个性爽直、沉稳,烙下深深的“中原印记”;甚至,他美貌贤惠的娇妻邱王红岩,都是上天赐与他的河南姑娘。

一次又一次的姓氏寻根访源活动,掀起了一股中华民族的血脉文化热。两年前邱家儒先生作为邱氏宗亲联谊总会会长曾经花费10万元邀请遗传专家为当初他信家族尚不确认的先祖来源地做DNA鉴定锁定目标区域,最终在当地政府的大力支持下确定了广东省梅州塔下村为他信家族先祖故里.两年后他信家族泰国原国防部长邱乌泰、原三军总司令邱猜也实上将等六人在邱家儒会长等人的陪同下荣归祭祖。.2007年10月22日中华邱氏后裔的杰出代表泰国原总理他信家族一行六人到达位于深圳南山区华侨城的国际市长交流中心拜访中华丘氏宗亲联谊总会,40余位邱氏代表在国际市长交流中心的大门前与他信家族合影镜头记录下了中外友情交汇共融的一瞬间。

2007年11月末,邱家儒会长在深圳接待了远道而来的客人——泰国公安部副部长丘旺国警察上将。作为邱氏华人第四代后裔的邱旺国上将在泰国警察总署秘书长,泰国警察总署顾问,泰国青年华人商会会长等人的陪同下,远从泰国归华,开始了他有生以来第一次访根寻源之行。

酝酿两载的姓氏学指导文献《中国姓氏:三百大姓》一月八日问世。在“深圳十一五规划”大背景下,凭借″文化立市″东风正起的势头,“姓氏文化”有了更好的栽培土壤……

茫茫九洲,悠悠华夏,牵动魂灵的总是那脉脉故乡情。

依依杨柳,离离原草,系挂游子的,最是那慈母手中线。

所谓“家之有谱,犹国之有史也”。 传承家谱文化,弘扬忠孝理念实乃国人之责。

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